中国民间，有一个口头语叫整蛊，是用来形容遭到别人无端的作弄、伤害，蛊是中国巫术中的一种，以云南苗疆最盛，也最神奇和负有盛名，据说中了蛊术，就必须听命于放古人的差遣，并定期回到苗疆，服用特製的解蛊药续命一年。
年年如此直到死亡，也只有放蛊者帮你拔除蛊毒，才有可能摆脱蛊毒的残害，有关放蛊的传说，大多来自云南边境，以苗女的善于放蛊最为闻名，而一些苗人也只是听说有放蛊这回事，大多未亲眼目睹过，传闻最多的是边境的野人山，那里地形险要，峰峦迭嶂，山上的人与外界极少接触，直到今天，这里还彷如世外桃源，发生着许许多多怪异的故事。
蛊是一种虫，本是无害无毒的，终其一生都躲在一种香气很浓郁的树的根部节瘤中
这种奇怪的虫就只有苗族深山才有，他们一年之中大部分的时间都在睡觉，只有某个时节打雷的时候我想是惊蛰吧，才会醒过来，然后吸取身边树根的汁液后，又回去呼呼大睡，直到隔年。
而苗人会把这种虫从树根中挖出来，将许多隻一起放在瓦瓮中封起，然后开始打鼓，虫听到那种鼓的特殊节奏和频率，以为打雷了，就会醒过来，但他们身边已经没有树汁可以吸食，只好同类相残，他们不打架也不互相廝咬，只是各佔据一个地方，彼此对峙，不久之后，就会有一隻自知是最衰弱、能量最低的虫投降，此时大家一拥而上，把那隻虫吸干，然后再度沈睡，过一段时间后，苗人再重複打鼓的动作，把虫们唤醒直到剩下最后一隻最强的，吸食所有同类的精髓之后成为王者，那就是蛊了。
于是苗人们把那隻蛊虫干燥后磨成粉末，放在奶类饮料中喝下，可以强身健体，并且百毒不侵，因为蛊已经是能量最强的东西了，就像段誉吞了莽蛊朱蛤一样咩，所以之后不要说是深山里的瘴癘之气，就算是毒蛇咬中了也一样没事儿，这也就是为什么人说苗人多美女的原因，赖教授说，有养蛊的族群，女子个个皮肤细嫩，白里透红，真的非常美丽，但是他们族里的人都非常重视信约，如果有人敢做坏事，他们就会敲起当初唤醒那些虫的鼓来，这时身体里的蛊也同时会被唤醒，长成千百条虫，啃吃那个人的血肉，那人最后痛苦而死。
苗族人所养的蛊瓶，里面有蛊虫养完之后，磨成粉末可以百毒不侵
苗族的蛊会在汉人社会中出名，就是曾有过汉人不小心侵入他们的部落，被当地的女子吸引，爱上苗女，最后却始乱终弃，回到汉人社会不再回来。
这种事情发生了几次，苗族人再也无法忍受，就把蛊粉加在奶中给那些外来人喝，一旦他们伤害了苗人，苗人们就会开始打鼓，送出特殊的能量和频率，不管多远，就算那人身在地球的另一端，蛊虫都能接收到那种频率而甦醒，因为蛊粉只有放在奶类饮料中才能发挥作用，所以到苗族部落千万不要乱喝牛奶羊奶，以免被下了蛊都不知道喔。
要特别说明一下那种树，那种树有很特殊的香气，是各种鸟兽都不敢接近的，所以这种虫没有天敌，他们从几千万年以来，就是这样生存着，并没有经过演化，他们从几千万年以来，就是这样生存着的，并没有经过演化，而这种虫是无性生殖的，所以他们的数量相当少很难找。
这种事情我们看来很不可思议，明明那虫就已经死了呀，但赖教授说，这就像把一把种子洒在地上一样，如果没下雨，没有养分滋润，种子不会发芽，但一旦雨季来临，种子就会甦醒而开始成长，这种事对我们而言本来就很玄。不过我在想，这不就跟我们养酵母菌是一样的吗，酵母菌平常或冷冻或干燥包装，并不会有活性，就像睡着一样，一旦把酵母菌放在合适的温湿度环境下，他们就会醒来啦。
据言苗女非常单纯，一点心机也没有，男人说爱他们，他们就真的会相信，并很轻易的就把身心託付给对方，而汉人男子不告而别的很多，可怜的苗女多会心碎神伤而死去，但那里不是每个部落都会养蛊的少数而已。
夷人施行养蛊之法
中国蛮荒一带，自古就笼罩一层神秘面纱。魑魅魍魎四处遊走，瘴气蕴绕山林，外地人来至此，往往感受到瀰漫的诡异气氛，再加上水土不服，多染上瘴癘，病重致死，各式奇风异俗，其中以养蛊这种神秘巫术一值为人称奇，谈蛊色变，可真是一点也没夸大其词，其中养蛊这种神秘巫术一直为人称奇，谈蛊色变，我们在这裏介绍几种较为特殊的蛊之製法，以及其施术方式症状。
夷人养蛊，并不是每个人随随便便就可以养，通常是具备财富、武力、受人尊崇的当地土司才有资格养蛊，大多散佈再金沙江两岸一代的夷人，一直未接受过汉化，治理大权权操在夷人酋长土司手上，据说只要是做土司的人家都是养蛊的，一般老百姓的人家，虽知道养蛊的方法，但不能养蛊，就算是学会养蛊，也会残害主人。
夷人在养蛊之前，得先把客厅打扫、整理的一陈不染，全家大大小小，都要沐浴斋戒，在祖先神位前心诚意敬地焚香烧烛跪拜，之后将一个大瓮缸埋入特地在正厅中央挖好的大坑里，瓮缸要埋得口同土平，选择瓮缸，最好是口小腹大，口越是小，越看不到里头的东西，才能让人心生恐惧，对其有敬畏之心，而且口小加诱容易的多。
埋入的瓮缸在五月五日端午节那天打开诱口，将当天再田野里捉到的十二种爬虫放进里头，捉得都是些有毒的爬虫，如青蛙、蚯蚓、蜥蜴、蜈蚣、绿毛虫等，捉这些爬虫养蛊，一定要在端午节这天，捉放入瓮中，从这天起，持续一年的时间，每天都要祷告，祷告分为两次，每早起床前祷告一次，晚上入睡后再做一次祷告，皆不可间断。
在瓮中的爬虫，因窒息气闷，彼此会互相廝咬搏杀，这完全是毒的比试，毒多的吃毒少的，强大的杀弱小的，谁的毒大，谁就能制对方于死，最后仅存一隻，这隻由于吃下其他十一种爬虫，所以集所有的毒于一身，而且型态和颜色也有所改变，像蜈蚣、毒蛇等长形爬虫，就会形成类似龙形的龙蛊。
蛊成形最少需要一年的时间，一年后将瓮移到一个不通风、不透光的房间，天天餵以猪肉、鸡肉、米饭，如此三、四年，这时的蛊已有一丈多长，若将瓮蛊就会自行飞出去。
蛊最能发挥力量的时候，是在黄昏天黑的这段时间，所以牠都选在这段时间伺机害人、吃人。
养蛊人家藉蛊的灵气，不论做什么，都能够顺利完成，想要什么就有什么，不过绝不能让家里以外的人知道，一但被知道自己家里养蛊，就会被法师用法术收伏，此时全家人都只有一死，纵使未被法师收伏，成形之后的蛊，也会反过来伤害主人一家。
中国蛊毒大观
有些人专门製蛊来谋财害命，製蛊方法，多在端午日，趁其阳气极盛时製蛊，所用的多是蛇、虫、蜈蚣之类。
蛊的种类有金蚕蛊、泥鰍蛊、蔑片蛊、石头蛊、疳蛊、癲蛊、肿蛊、中害蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、蛇蛊等十一种，以下就特别介绍其中几种较为特别的製蛊方法，以及各种蛊的施术方式、症状。
金蚕蛊：利用十二种虫类埋在十字路口，经过几日后，取出放在香炉中，即为金蚕，施术方式、症状：能使人中毒，造成胸腹绞痛、肿胀，最后七孔流血而死。
泥鰍蛊：将泥鰍近在放有竹叶和蛊药的水中，即成有毒的泥鰍，施术方式、症状毒泥鰍煮过食用后，副内会觉得有三、五条泥鰍窜动，有时下达肛门，有时上衝喉头，如果不医治，只有死路一条。
蔑片虫：将竹片施以蛊药后即成，施术方式、症状将常约十公分的竹蔑，趁人不注意时放到路上，行人路过，蔑就跳上其脚腿，使人疼痛异常，过些十日，蔑又跳进膝盖，使其脚小如鹤膝，此人活不过四、五年，就难逃一死。
石头蛊：随便拿颗石头，施以蛊药即成，施术方式、症状将一块石头放在路上，此块石头能够行动、呜啼、使人便秘消瘦，而前又能飞入人的双手双脚，此人不初三、五年，便会一命呜呼。
疳虫：又有放疳、放蜂、放蛋之称，两粤的人，在端午日取小蛇、蜈蚣、蝉、蚂蚁、蚯蚓、蚰虫、头髮等研磨成粉末，至于箱内或房内所刻的五瘟神像前，长期供奉后就成为毒药。
施术方式、症状将疳虫放在酒、肉、饭、菜内给人食用，或是放在路上，路过者踏着即入身，药粉会黏在肠臟上，使人腹部肿胀难熬，极欲上吐下泻。
癲蛊：大部分是僮人所为，把蛇埋入土中，取其菌以毒人，施术方式、症状取蛇菌毒人后，会使人晕眩、笑骂无常，一饮酒，毒药即发，兇狠怒骂，如同癲子。
肿蛊：施术方式、症状僮人俗称放肿，中毒后会使人腹部胀大、肚鸣、便秘，甚至一耳常塞。
中害虫：施术方式、症状中毒后会使人神昏、性躁、额焦、口腥，而产生视、听幻觉，看见鬼影，听见鬼声，如临大敌，不时想要自尽。
阴蛇蛊：施术方式、症状中毒后，初时吐、泻、接着感到腹胀、食慾不振、额热口腥脸色潮红，更甚者颜面、鼻、耳肚等处都有蛊翻肿行动的声音，以及便秘，如果再加上癲肿药，就更没有治癒的机会，不出一个月，必死无疑。
生蛇蛊：施术方式、症状中毒情形和阴蛇蛊相似，不过生蛇蛊还会有五道七公分长的肿起物，肿起物会跳动，除非吃肉才停止。进入体内能成形为蛇、虌，四处乱咬，造成头痛，夜间更为剧烈，倘若又有外蛇随风进入毛孔里来咬噬，里外夹攻，更是难以医治。
整蛊：一种植物性皮肤毒，会让对方产生神经失错，做出无法理解之事，对付遭到别人无端的作弄伤害。
防範蛊的妙招
蛊可能有形，也可能无形，就因形体如此变化多端，使人难以防範，极易中毒，所以预防方法不可不知。
第一若是由于饮酒而中毒的，特别难医治，所以外出绝对避免饮酒，第二藏蛊的人家，房屋特别整洁，看不到灰尘、蜘蛛网，此种人家最好与之保持举离，第三大荸薺切片晒干磨成粉末，每早空心白滚汤服入约二钱，即使到藏蛊人家，也可避免受害，第四主人欲施毒，就会在食菜饭茶，水之前用筷子在杯碗上敲动，见此状赶紧问主人，食物内难道有毒，一语道破，就无中毒之虞了，第五大蒜头随身携带，饭前先吃大蒜头，若有蛊则吐，不吐则死，主人担心受到牵累，也就不敢下蛊。
第二若是怀疑遭到下蛊，应立即确认有无中毒，首先可将一只银针插入熟鸭蛋内，随后放入口中，含约一小时后取出，如果蛋白都变成黑的，就表示已中毒了，或是拿黑豆或生黄豆食之，如果入口不闻腥臭就是中毒，也可以拿约三公分的灸甘草放入口中咬嚼，嚥汁后随即吐出，就是中毒。
中毒后可用菖蒲、雄黄、蒜子三味以滚水吞服，将恶毒泻除，这是最普通的解毒法，其他像蚯蚓、蜈蚣等、也可用来治蛊，若是中了金蚕蛊、刺蝟是最好的特效药，治蛊的药方繁多、必须根据中毒情形医治。
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